A. HAK ASASI
MANUSIA
1. Pengertian HAM
- Hak asasi manusia adalah hak-hak dasar yang dimiliki manusia, sesuai dengan kodratnya.Menurut ketetapan MPR Nomor XVII/MPR/1988 bahwa hak asasi manusia adalah hak dasar yang melekat pada diri manusia secara kodrati, universal, dan abadi sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Esa.
Sejarah singkat
timbulnya HAM
a. Inggris
Magna Charta (1215) : terlahir karena
protes keras kalangan bangsawan atas pemerintahan John Lackland
(1199-1216),seorang raja inggris yang pada waktu itu bertindak sewenang-wenang.
Petition Of Right (1628) : perselisihan
raja Charles 1 dengan parlemen yang terdiri dari utusan rakyat (The House Of
Common).
Bill Of Right (1689) : ditandatangani
oleh raja Willem III sebagai hasil dari The Glorious Revolution.
b. Perancis
- Trias Politica : disusun oleh Montesque yang berisi tentang pemisahan kekuasaan antara legislatif, eksekutif, dan yudikatif.
Declaration des Droits de’L Home et du
Citoyen : pernyataan HAM dan warga negara, diumumkan pada tanggal 27 Agustus 1789.
- c. Amerika Serikat
- The Four Freedom :
- Freedom of Speech : kebebasan berbicara
- Freedom of Religion : kebebasan beragama
- Freedom of Fear : kebebasan dari rasa takut
- Freedom of Want : kebebasan dari kemlaratan

- Universal Declaration of Human Right (pernyataan sedunia tntang hak asasi manusia) dideklarasikan pada tanggal 10 desember 1948 oleh PBB. Deklarasi ini merupakan pelaksanaan umum yang baku bagi semua bangsa dan negara agar menjamin pengakuan dan pelaksanaan hak-hak kebebasan secara umum dan efektif. Ketentuan pasal-pasal tenteng HAM dalam Deklarasi Universal antara lain sebagai berikut :
- 1) Pasal 1 (Semua orang dilahirkanmerdeka dan mempunyai martabat dan hak-hak yang sama.Mereka dikaruniai akal dan budi dan hendaknya bergaul satu sama lain dalam persaudaraan).
- 2) Pasal 2 (Berisi atas kebebasan semua hak, seperti bangsa, ras, agama, warna kulit dll,serta tidak adanya perbedaaan status politik, hukum, atau wilayah dari mana mereka berasal).
- 3) Pasal 3 (Setiap orang berhak atas kehidupan, kemerdekaan, dan keselamatan orang).
- 4) Pasal 4 (Berisi larangan memperbudak atau memperhambakan seseorang).
- 5) Pasal 5 (Berisi larangan menganiaya atau memperlakukan seseorang dengan kejam tanpa mengingat kemanusiaan)
- 6) Pasal 6 (Setiap orang berhak atas pengakuan sebagai manusia pribadi di hadapan UU dimannapun ia berada)
- 7) Pasal 7 (Semua orang sama dihadapan UU dan berhak atas perlindungan yang sama)
- 8) Pasal 8 (Setiap orang berhak atas pengadilan yang efektif oleh hakim-hakim nasional yang berkuasa mengadili)
- 9) Pasal 9 (Tidak seorangpun boleh ditangkap, ditahan, atau dibuang secara sewenang-wenang)
- Serta masih banyak lagi pasal-pasal yang menjelaskan tentang hak asasi manusia.
- B. HAK ASASI MANUSIA DI INDONESIA
- Sejak kemerdekaan tahun 1945 sampai sekarang, di Indonesia telah berlaku 3 UUD dalam 4 periode, antara lain :
- Periode 18 agustus 1945 sampai 27 desember 1949 berlaku UUD 1945.
- Periode 27 desember 1949 sampai 17 agustus 1950 berlaku konstitusi Republik Indonesia Serikat.
- Periode 17 agustus 1950 sampai tahun 1959 berlaku UUDS 1950.
- Periode 5 juli 1959 sampai sekarang berlaku UUD 1945.
- Dalam UUD 1945 butir-buti hak asasi manusia hanya tercantum beberapa saja. Sementara konstitusi RIS 1945 dan UUDS 1950 hampir bulat-bulat mencantumkan isi deklarasi HAM dari PBB.
- Pada awal orde baru, salah satu tujuan pemerintah adalah melaksanakan hak asasi manusia yang tercantum dalam UUD 1945 serta berusaha untuk melengkapinya. Tugas untuk melengkapi HAM ini ditangani oleh panitia MPRS yang kemudian menyusun rancangan piagam hak asasi manusia serta hak dan kewajiban warga negara yang dibahas dalam sidang MPRS tahun 1968.
- Pada awal reformasi itu diselenggarakan pula sidang istimewa MPR (1998) yang salah satu ketetapannya berisi piagam HAM.
- C. RULE OF LAW
Rule of law merupakan suatu doktrin
dalam hukum yang mulai muncul
pada abad ke 19 bersamaan dengan kelahiran
negara konstitusi dan demokrasi,
kehadirannya boleh disebut dengan reaksi dan koreksi terhadap negara
absolut. Rule of law lahir dengan semangat yang tinggi, bersama-sama dengan demokrasi,
parlemen dan lain-lain, kemudian
mengambil alih dominasi dari
golongan-golongan gereja, ningrat, prajurit
dan kerajaan.
Keadilan harus berlaku untuk setiap orang, oleh karena itu lahirlah doktrin “Rule Of
Law”.Rule of law merupakan doktrin dengan semangat dan idealisme
keadilan yang tinggi. Rule
of law (Fried Man,1959)
dibedakan antara :
1.
Pengertian
formal (in the formal sence) yaitu ‘organized public power’ atau kekuasaan umum
yang
terorganisasikan.
2.
Pengertian
hakiki (ideological sense) erat hubungannya dengan ‘menegakkan
rule of law’ karena menyangkut ukuran-ukuran tentang hukum yang baik &
buruk.
Namun diakui bahwa sulit untuk
memberikan pengertian Rule of law, tapi pada intinya tetap sama, bahwa Rule of
law harus menjamin apa
yang oleh
masyarakat/bangsa yang bersangkutan
dipandang sebagai keadilan, khususnya keadilan sosial (Sunarjati Hartono,1982).
Dalam penelitian historis komparatifnya di Inggris, Belanda dan AS tentang
Rule of Law, Sunarjati
Hartono:
- Setiap bangsa memiliki faham rule of law yang berbeda-beda.
- Penegakan rule of law tidak dg sendirinya mengakibatkan tegaknya negara hukum.
- Penegakan rule of law harus diartikan secara hakiki (materiil) yaitu pelaksanaan dari just law agar terciptanya negara hukum yg membawa keadilan bagi seluruh rakyatnya.
4. Pelaksanaan rule of law
& terjaminnya negara hukum (inggris), tidak saja warga negaranya yg tunduk
pada hukum, melainkan pemerintahannya juga sebagai ‘untergeordnet’
pada hukumnya.
5. Faham rule of law di Inggris
diletakkan pada hubungan
antara hukum & keadilan di Amerika pada HAM & di Belanda lahir dari faham
kedaulatan negara.
Rule Of Law sebagai suatu institusi
sosia yang memiliki struktur sosial sendiri dan memperakar budaya sendiri
(Satjipto Raharjo ; 2003). Rule Of Law tumbuh dan berkembang ratusan tahun
seiring dengan pertumbuhan masyarakat Eropa, sehingga
memperakar sosial dan budaya eropa, bukan institusi netral.
Rule Of Law adalah suatu legalisme,
suatu aliran hukum yang didalamnya terkandung wawasan sosial. Rule Of Law
adalah suatu legalisme literal (bahwa keadilan dapat dilayani melalui pembuatan
sistem peraturan dan prosedur yang sengaja bersifat obyektif, tidak memihak,
dan otonom).
Prinsip-prinsip secara formal (in the
formal sense) Rule Of Law tertera dalam UUD 1945 dan pasal-pasal UUD negara RI
tahun 1945. Inti dari Rule Of Law adalah jaminan adanya keadilan bagi masyarakatnya,
khususnya keadilan sosial.Prinsip-prinsip
Rule of Law Secara Formal (UUD 1945)
1. Negara Indonesia adalah negara hukum
(pasal 1: 3)
2. Segala warga negara bersamaan
kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan
pemerintahan itu tanpa kecuali (pasal 27:1)
3. Setiap orang berhak atas pengakuan,
jaminan, perlindungan dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan sama di
hadapan hukum (pasal 28 D:1)
4. Setiap orang berhak untuk bekerja
serta mendapat imbalan dan perlakuan yang adil dan layak dalam hubungan kerja (
pasal 28 D: 2)
Prinsip-prinsip
Rule of Law secara Materiil/ Hakiki :
a. Berkaitan
erat dengan the enforcement of the Rule of Law
b. Keberhasilan
the enforcement of the rule of law tergantung pada kepribadian nasional
masing-masing bangsa (Sunarjati Hartono, 1982)
c. Rule
of law mempunyai akar sosial dan akar budaya Eropa (Satdjipto Rahardjo, 2003)
d. Rule of law juga merupakan suatu
legalisme, aliran pemikiran hukum, mengandung wawasan sosial, gagasan tentang
hubungan antarmanusia, masyarakat dan negara.
e. Rule of law merupakan suatu
legalisme liberal (Satdjipto Rahardjo, 2003).
Ciri
Utama Rule of Law
1. Lahir
dari kandungan “negara konstitusi” yang kemudian memunculkan “doktrin
egalitarian”
2. Menjadi
doktrin dengan semangat dan idealisme yang tinggi seperti “supremasi hukum” dan
“kesamaan semua orang di hadapan hukum”
Pelaksanaan
Rule of Law di Indonesia seharusnya mempertimbangkan hal-hal
1. Keberhasilan the enforcement of the
rue of law tergantung pada sejarah dan corak masyarakat hukum dan pada
kepribadian masing-masing bangsa.
2. Rule of Law adalah suatu institusi
sosial, memiliki struktur sosiologis dan akar budaya sendiri.


Tidak ada komentar:
Posting Komentar